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SUMMARY:Presentación de Una vida junto al Polisario\, con la presencia de su autor\, Lluís Rodríguez Capdevila\, el protagonista de la historia\, Larry Casenave\, y Abdulah Arabi\, representante del Frente Polisario en España
DESCRIPTION:Larry Casenave llega al antiguo Sáhara español en un momento en que el territorio vive una serie de complejos hechos históricos que no solo marcarán el devenir poscolonial de la llamada provincia 53\, sino tambien el rumbo que tomaría entonces la propia vida del protagonista. Con un texto a caballo entre el ensayo histórico y la biografía novelada\, el autor utilizará la peripecia personal de Larry como hilo conductor para explicar los orígenes y causas del conflicto del Sáhara Occidental\, así como la realidad que atraviesa el pueblo saharaui en el largo y aún inconcluso proceso de descolonización del territorio. \n  \nLluís Rodríguez Capdevila (Barcelona\, 1974) es diplomado en el postgrado Comunicació dels Conflictes i la Pau de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB). También es director del documental Saharauis\, entre la ocupación y el exilio (2010) y autor de la exposición fotográfica itinerante «Saharauis\, imágenes de un pueblo en el olvido». Actualmente\, es autor del blog www.elsaharaoccidental.com y\, con Una vida junto al Polisario\, ha decidido adentrarse en el ámbito literario para descubrir las principales claves que explican el conflicto del Sáhara Occidental desde que España abandonó el territorio entre 1975 y 1976.
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SUMMARY:Juan Moreno presenta La leyenda negra de Largo Caballero
DESCRIPTION:Francisco Largo Caballero fue un sindicalista y político\, dirigente del Partido Socialista Obrero Español y de la Unión General de Trabajadores. Fue el dirigente obrero más relevante en España y auténtico heredero del fundador\, Pablo Iglesias\, al tiempo que un dirigente de masas\, ministro y presidente del Gobierno\, promotor y mantenedor de proyectos societarios. La personalidad y la actuación de Largo Caballero fueron siempre complejas\, poliédricas y contradictorias. Le tocó vivir tiempos convulsos en primera línea de la política: la dictadura de Primo de Rivera\, la República y la Guerra Civil. Su liderazgo y sus decisiones han sido muy criticados y\, su figura\, desnaturalizada con frecuencia. \nEn su calvario en el exilio clamaría: «Desde el año 1909\, ¡treinta años!\, no me he visto libre jamás de las garras de la policía y de los tribunales\, y todo por el delito de tener ideas socialistas». Era marxista revolucionario pero también un reformador social y un sindicalista pragmático. Fue cinco veces concejal en el Ayuntamiento de Madrid donde combatió la corrupción al tiempo que dirigía la ejemplar Mutualidad Obrera. Desde la huelga general en España de 1917\, que casi le llevó al paredón\, pasó por etapas legalistas y rupturistas. Rehuyó la confrontación con la dictadura primoriverista pero se implicó en la llegada de la República en 1931 donde fue un gran ministro de Trabajo; en 1934 se embarcaría en la fracasada Revolución de Octubre. Con la llegada de la Guerra Civil se recurre a él para presidir el Gobierno desde el cual intentó disciplinar al ejército y mantener unidos a los republicanos. Enfrentado a los comunistas y a una parte de los socialistas\, en 1937 fue obligado a abandonar el cargo y\, en Francia\, fue perseguido por los agentes franquistas hasta terminar en el campo de exterminio nazi de Oranienburg. \nAl regresar a Francia en 1945\, con pocos meses de vida por delante\, sintiéndose «más español y más socialista si cabe que nunca» defendió su propuesta de una Transición pacífica y sin revanchas. Esta vez tuvo el apoyo de Indalecio Prieto y del PCE pero ya era tarde para él… y para España. \n  \nJuan Moreno nació en Medina de las Torres\, Badajoz\, en 1947. Durante el franquismo militó en las organizaciones ilegales Comisiones Obreras y PCE. En democracia ejerció como secretario general regional de CCOO de Madrid\, como miembro de la Ejecutiva Confederal y consejero del Comité Económico y Social Europeo. Ha escrito numerosos artículos sobre el sindicalismo español e internacional y en defensa de la Transición\, de la democracia representativa y de la construcción europea. También semblanzas de personajes del pasado como Paul Lafargue y Laura Marx\, Bruno Trentin\, Indalecio Prieto o el propio Largo Caballero. Es autor de los libros: Sindicatos Sin Fronteras\, El reto de la Europa social (coautor Emilio Gabaglio)\, Comisiones Obreras en la Dictadura\, El Metal de Comisiones y Comisiones Obreras paso a paso (coautor Antonio Baylos).
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SUMMARY:Acudimos al Teatro Español para la presentación de El Teatro Español de Madrid. La historia (1583-2023)\, de Eduardo Pérez-Rasilla (Ed.)
DESCRIPTION:Este libro quiere ser un lugar de fácil acceso para la historia del Teatro Español\, un espacio emblemático en Europa y cuya historia es tan amplia que sorprende incluso a aquellos especialistas que\, conociéndola bien\, vuelven a sumergirse en ella a la búsqueda de nuevos datos o epi­sodios poco conocidos. Se trata\, además\, de la primera publicación dedicada a ofrecer una historia completa del Teatro\, desde sus orígenes como el Corral del Prínci­pe en el último cuarto del siglo XVI hasta la actualidad\, para lo cual presenta un to­tal de trece capítulos (más la presentación) a cargo de trece reputados investigadores en la historia teatral y literaria de nuestro país.
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SUMMARY:Miquel Ramos acompaña a Jérôme Leroy en la presentación de El bloque\, publicado por Hoja de Lata
DESCRIPTION:La noche en la que la ultraderecha negocia su entrada en el Gobierno de Francia\, supone para tres personas la culminación de 25 años de violencia\, secretos y manipulación. \nComo presidenta del Bloque Patriótico\, Agnès\, hija del líder histórico de la extrema derecha\, dirige las negociaciones. Su marido\, Antoine\, un esnob rojipardo y principal intelectual del Bloque\, espera el resultado en su lujoso apartamento de París. Stanko\, el jefe del servicio de orden y de la rama paramilitar de la organización\, se esconde en el hotel más inmundo de la ciudad. Lo buscan los suyos para asesinarlo. Antoine podría ser secretario de Estado mañana; Stanko\, mañana estará muerto. Durante un cuarto de siglo\, los dos han sido como hermanos. Han estado involucrados en todas las acciones\, legales o no\, que los ha llevado al Gobierno. Han buscado la confrontación violenta y machacado a sus enemigos. El asesinato de Stanko es el precio a pagar por el Bloque para desligarse de un pasado violento y acceder al poder como una fuerza respetable. \nCon El Bloque\, Jérôme Leroy escribió una obra premonitoria sobre el ascenso de la ultraderecha en Francia\, momento político que se repite en la mayoría de Europa. \n  \nJérôme Leroy (Ruan\, 1964) es profesor\, poeta y escritor de libros para adultos e infantiles\, uno de los autores de referencia del género polar\, como se denomina en Francia a la novela negra. En el 2011 su obra El Bloque causó sensación por lo premonitorio de su planteamiento\, anticipando el ascenso de la ultraderecha al poder gracias al liderazgo renovado de una mujer\, la hija del líder histórico de los neofascistas. En el 2012 la novela resultó ganadora del Premio Michel-Lebrun y en el 2017 fue llevada al cine bajo el título de Chez nous\, dirigida por Lucas Belvaux y con guion coescrito por Leroy y Belvaux. \nLeroy ha recibido numerosas distinciones\, como el Premio de los Lectores del principal festival de novela negra de Francia\, el Quais du polar por L’Ange gardien (2015)\, el Premio Rive Gauche à Paris por Un peu tard dans la saison (2017) o el Grand Prix de Literatura Policiaca por Les Derniers Jours des fauves (2022). En el 2015 fue nominado al Premio Renaudot por su novela Jugan. \nEl prologuista\, Serge Quadruppani (La Crau\, 1952)\, es otro de los autores de referencia del polar libertario francés y traductor de autores como Andrea Camilleri\, Phillip K. Dick o Wu Ming.
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SUMMARY:Carlos Villalobos presenta Un río sonámbulo / A sleepwalker river\, I Premio Internacional de Poesía "Dolors Alberola"
DESCRIPTION:En estos poemas el ojo que observa el mundo es el de un niño. Por su retina pasa un río sonámbulo que es al mismo tiempo la historia de su infancia\, el pueblo y su familia. Más allá de una poética de la niñez\, este libro es también un reclamo ecologista. \nEdición bilingüe español-inglés
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SUMMARY:Regresa La Guarimba International Film Festival
DESCRIPTION:Los compañeros de La Guarimba Film Festival vuelven a nuestro sótano por cuarta ocasión: será el sábado 28 de octubre a las doce del mediodía. Como siempre\, proyectarán cortometrajes de todo el mundo\, esta vez centrados en el amplio concepto de «perversión». Tras la proyección\, coloquio\, recomendaciones\, y excursión a tomar algo. Así lo define el equipo de programación: \n«Fantasías\, sordideces\, vicios\, perversiones\, obscenidades y absolutas faltas de decoro. \nRelatos reales\, ficcionados y animados de cineastas de varios continentes que cuestionan los límites y la legitimidad de la libertad sexual o la mirada femenina más allá del placer. \nUna proyección no apta para menores —en serio— que\, como siempre\, suscitará debate y nos llevará hacia derroteros cinematográficos y literarios que compartiremos desde las variopintas sillas del sótano librero con más encanto de Madrid y desde los taburetes de los bares donde después brindaremos y polemizaremos juntas.»
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SUMMARY:Miguel Espigado presenta su última obra\, Alguien muere\, nadie se enamora
DESCRIPTION:Nos lo contaron los políticos. Nos lo contaron los medios. Nos lo contamos entre nosotros. Por fin lo superamos y no quisimos mirar atrás. Sin embargo\, puede que lo más íntimo de la pandemia quedara sin contar. La emergencia no lo permitió. Años después\, la literatura sí lo permite. \nEn Alguien muere\, nadie se enamora\, Miguel Espigado ofrece una mirada subjetiva a la historia de su familia en confinamiento\, valiéndose de la autoficción para dar testimonio poético de todo lo que el relato público jamás sacó a la luz. El padre\, un médico de familia de la Seguridad Social\, enfermo de cáncer\, a punto de jubilarse\, debe decidir si jugarse la vida para enfrentarse al mayor desafío de su carrera. El hijo\, un joven adulto sumido en el caos vital\, ha huido de Madrid para confinarse en la casa de pueblo de sus padres. Él y su madre cómplice se convierten en bailarines de la extraña danza que la peste va orquestando para ellos; una situación límite que hará emerger verdades\, conflictos y hasta la belleza más insospechada. \n  \nMiguel Espigado (Salamanca\, 1981). Licenciado en Hispánicas y Teoría de la Literatura\, trabaja como profesor en la Universidad de Pekín y el Instituto Cervantes. Ha llevado a cabo su labor crítica en varios medios de difusión nacional y publica gran parte de su obra en elespigado.wordpress. com\, donde mezcla literatura con crítica cultural\, viajes\, música e imagen \nHa publicado las novelas La vida de los clones (2017)\, El cielo de Pekín (2011)\, La ciudad y los cerdos (2013)\, Enciclopedia de las cosas buenas (2018) y el ensayo Reír por no llorar (2017).
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SUMMARY:Presentación de Pensando juntos\, libro mulitautoral\, y el primer número de Numinis. Revista de Filosofía y Lulaya the Journal
DESCRIPTION:En Pensando Juntos: Un viaje por la Filosofía\, la Música y el Arte en la unicidad de lo múltiple. Vol. 1\, Ayoze González Padilla nos invita a emprender un fascinante recorrido intelectual en el que la filosofía\, la música y el arte convergen en una sinfonía de ideas. Con maestría narrativa\, Ayoze González Padilla se erige como el enlace entre diversos autores\, tejiendo una rica y diversa colección de textos que exploran los rincones más profundos de la mente humana. Cada página es un compás que nos sumerge en la unicidad de lo múltiple\, donde las voces de diferentes pensadores encuentran armonía en el diálogo interdisciplinario. Un libro coral que nos invita a reflexionar\, a cuestionar y a pensar juntos en la búsqueda del conocimiento y la verdad. \n  \nAquí podéis echar un vistazo a la web de Numinis y de Lulaya The Journal.
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SUMMARY:Eduardo Pogoriles presenta Las ficciones de Fritz Mandl
DESCRIPTION:Mi exorcismo se debilitiba en las mañanas al releer los diarios de Madrid en busca de noticias de Argentina\, pero aunque me costaba admitirlo\, Buenos Aires estaba cada día un poco más lejos. Me obsesionó lentamente esa otra vida\, la de Fritz Mandl\, una vida más interesante que la mía. Ya no me bastaba con recordar la época en que nos conocimos. En Madrid recorrí librerías de viejo y bibliotecas\, busqué fotografías\, imaginé argumentos\, escenas y finales. Con el tiempo\, el resultado de esas búsquedas creció más allá de mi voluntad y tomó la forma de un montón de carpetas con apuntes que se apilabanen mi escritorio. Empecé a oír voces. Eran las voces de una constelación de personas que habían frecuentado a Mandl en algún momento: el diseñador francés Jean Michel Frank\, el cineasta Orson Welles\, la actriz Hedy Lamarr y el industrial Fritz Thyssen. También eran las voces de dos militares argentinos\, Juan Domingo Perón y Manuel Savio. ¿Y cómo olvidar las voces del príncipe austríaco Ernst Rüdiger Starhemberg y su esposa\, l actriz Nora Gregor? Todos ellos eran parte de la constelación Mandl y de las ilusiones y desencantos que él provocaba aún sin proponérselo. En cuanto a mí\, desarraigado en Madrid\, me empeñé en contar una historia que se fue revelando\, página tras página. \n  \nEduardo Pogoriles Eduardo Pogoriles (General Pinedo\, Chaco\, Argentina\, 1954). Periodista\, dramaturgo y guionista. Cursó los estudios de Letras en la Universidad de Buenos Aires. Como periodista ha trabajado en los diarios bonaerenses Clarín y Tiempo Argentino\, entre otros. Como dramaturgo estrenó Haciendo tiempo (1984)\, en el Teatro Municipal San Martín de la capital argentina\, con dirección Rubén Szuchmacher. Escribió guiones y adaptó para la televisión\, junto a Gabriel Díaz\, relatos de Ricardo Piglia y Juan José Saer para el ciclo Ficciones que dirigía Sergio Renán.
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SUMMARY:EVENTO CANCELADO Encuentro de José Ovejero con las lectoras
DESCRIPTION:Confirmar asistencia en sintarimalibros@gmail.com o en el 91-4203765 \n  \nJosé Ovejero ha publicado novela\, poesía\, teatro\, cuento\, ensayo y libros de viajes. Sus obras han recibido numerosos premios\, entre ellos el Anagrama de ensayo (La ética de la crueldad\, 2012) y el Alfaguara de novela (La invención del amor\, 2013). Otras obras suyas son Escritores delincuentes (ensayo)\, Nunca pasa nada y Los ángeles feroces (novelas)\, Qué raros son los hombres (cuentos) y Mundo extraño (Editorial Páginas de Espuma\, 2018)\, por el que ganó el Premio Setenil al mejor libro de cuentos del año. Es autor también del documental Vida y ficción. Ha colaborado frecuentemente con sus artículos y relatos en periódicos y revistas de España y de otros países. Su última novela es Humo. En Páginas de Espuma ha publicado su última obra\, Mientras estamos muertos. \n  \nMientras estamos muertos cuenta la historia de una familia de clase obrera que va progresando en los años opresivos del tardofranquismo. El hijo\, convertido en experto en fugas\, como todos los animales con los que crece\, narra la vida familiar a veces como historia de terror\, a veces como comedia. Con una mirada original que rompe las convenciones del género\, Ovejero habla de tensiones familiares\, de violencias silenciosas\, del deseo de escapar a las limitaciones de clase\, y también de amor\, creando un juego de espejos en el que no se refleja tanto el autor como el lector.
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SUMMARY:Acudimos a la Funación Universitaria Española para la presentación de El contorno del abismo. Vida y leyenda de Leopoldo María Panero\, de J. Benito Fernández
DESCRIPTION:Leopoldo María Panero ocupa un espacio singular en la poesía española contemporánea\, entre otras cosas porque fue\, además de poeta\, un personaje con notable proyección pública. Esta minuciosa biografía reconstruye su vida y su leyenda\, que él mismo cultivó y que dio piea innumerables anécdotas\, algunas ciertas y otras apócrifas. \nEste libro apareció por primera vez en 1999\, y esta nueva edición ampliada y revisada recorre toda la vida del poeta hasta su fallecimiento en 2014. Por sus páginas desfilan la infancia entre Madrid y Astorga; el padre Leopoldo Panero\, laureado poeta e intelectual afecto al régimen franquista\, cuya temprana muerte marcó a la familia; las complejas relaciones de Leopoldo María con su madre —Felicidad Blanc— y sus dos hermanos —Juan Luis y Michi—\, todos ellos protagonistas de la mítica película de Jaime Chávarri El desencanto. \nSe muestra también la condición de miembro de la generación de los llamados «novísimos» y su inclusión en la antología de Castellet Nueve novísimos; la repercusión del potente poemario Así se fundó Carnaby Street y el desarrollo posterior de su obra; su adicción a las drogas y el alcohol; su vivencia de la sexualidad; sus escarceos políticos y su relación con la locura\, que lo llevó a pasar buena parte de su vida en sanatorios mentales; los amigos que lo apoyaron y los aprovechados que merodeaban a su alrededor; su vocación transgresora\, sus iluminaciones visionarias y su personalidad siempre en conflicto\, al borde del abismo. \nEste espléndido libro explora y explica al personaje en toda su complejidad. Es\, sin duda\, la biografía definitiva de Leopoldo María Panero\, el gran poeta maldito de la literatura española contemporánea. \n  \nJ. Benito Fernández (Tomiño\, Pontevedra\, 1956) es licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid y ha trabajado como periodista en prensa escrita\, radio y televisión. Es autor de los libros Eduardo Haro Ibars: los pasos del caído (Finalista del XXXIII Premio Anagrama de Ensayo)\, Gide/Barthes y El incógnito Rafael Sánchez Ferlosio. Además\, preparó la edición de Mi cerebro es una rosa\, antología de textos de Panero\, y en unos meses saldrá la biografía definitiva de Juan Benet\, en la que trabajó durante siete años.
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SUMMARY:Javier Lostalé y David Domínguez acompañan a Pedro García Cueto en la presentación de Lorca\, espejo y sueño
DESCRIPTION:Lorca\, espejo y sueño es una novela admirable escrita desde los adentros\, donde la voz del narrador omnisciente Federico García Lorca se identifica con la del autor. \nEl leitmotiv de toda la novela es la historia de Federico\, que empieza a contar su vida a través de la técnica narrativa del flashback (a partir de sus últimos momentos en esta tierra)\, hablando de su gran pasión por la Vega de Granada. Sus reflexiones interiores\, su sentir y su inquietud por ser consciente de su diversidad sexual tienen como marco social una España retrógrada. \nEl autor habla de Lorca\, de su obra\, esculpe su grandeza humana\, recupera ese sentido de piedad y de humanidad que ya no existe en nuestros tiempos\, describiendo minuciosamente en esta novela a las personas\, amigos y parientes de Federico\, hablando de ese soplo vital de poesía que los hace vivir para siempre en nuestros corazones\, con emoción intacta y tierna pasión. \n  \nPedro García Cueto (Madrid\, 1968). Es profesor de Educación Secundaria en la Comunidad de Madrid desde 2001\, es doctor en Filología Hispánica por la UNED y licenciado en Antropología por la misma Universidad. Ha publicado los siguientes libros de ensayo literario: La obra en prosa de Juan Gil-Albert (2009)\, El universo poético de Juan Gil-Albert (2010)\, La mirada del Mediterráneo\, estudio de doce poetas valencianos contemporáneos en lengua castellana (2012)\, Juan Gil-Albert y el exilio español en México (2016)\, Francisco Brines\, el otoño de un poeta (2021) y La llama poética de Luis García Montero (2022). \nHa publicados dos libros de cine: Solos ante el cine (2020) y Sombras del celuloide (2022). También ha escrito y publicado cuatro novelas: La primavera de nuestro desencanto (2018)\, Los bulevares de invierno (2019)\, Renglones en la lluvia (2021) y Las nubes pensativas (2023)\, y tres libros de poemas: El sueño de las alondras (2018)\, La lentitud de la noche (2021) y La caligrafía del mar (2023). \nGarcía Cueto es crítico literario y de cine y ha colaborado en revistas literarias como Clarín\, Cuadernos del Sur\, Barcarola y Revista de Occidente y revistas en la red: Ómnibus\, Letralia\, etc. Ha participado en congresos\, como el celebrado en Alicante sobre la obra de Juan Gil-Albert en 2009\, y en presentaciones de libros. \n 
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SUMMARY:Acudimos a ISEGORÍA para la presentación conjunta de La vida es eterna. Biografía de Víctor Jara y Salvador Allende. Biografía política\, semblanza humana\, ambos de Mario Amorós
DESCRIPTION:A lo largo de estas páginas\, narra la infancia de Víctor Jara en el mundo rural\, cuando su madre\, Amanda\, le dio a conocer la música de los campesinos; su juventud en la humilde población Los Nogales de Santiago de Chile\, los días en un seminario católico\, el servicio militar en el ejército y su incorporación a la vanguardista Escuela de Teatro de la Universidad de Chile; la consagración como director teatral\, su relación sentimental con Joan Turner y la vida familiar. \nTambién profundiza en su intensa actividad como solista\, que alcanzó la etapa más fértil cuando apoyó a la Unidad Popular y al presidente Salvador Allende como militante comunista. Y relata el día trágico del golpe de Estado\, la posterior detención y tortura y sus últimos instantes a partir de una f uente excepcional: los miles de páginas del proceso judicial instruido para esclarecer su asesinato. \nCuando se cumplen cincuenta años de aquel crimen\, la figura de Víctor Jara y sus canciones permanecen vivas. «Canto que ha sido valiente / siempre será canción nueva»\, profetizó en «Manifiesto»\, una de sus últimas composiciones. Mario Amorós ha escrito un libro imprescindible. \n  \nEl 11 de septiembre de 1973\, Salvador Allende se convirtió en un mito. El bombardeo de La Moneda\, la belleza y el dramatismo de sus últimas palabras y su inmolación en defensa del desarrollo democrático de Chile otorgaron a su nombre una dimensión universal. A cincuenta años de aquellos hechos que conmovieron al mundo\, esta biografía va más allá del mito. Con la agilidad del periodista y el rigor del historiador\, Mario Amorós relata de manera minuciosa su trayectoria política y traza una cuidada semblanza humana. En el transcurso de estas páginas descubrimos sus raíces familiares y conocemos al muchacho que\, de la mano de un carpintero anarquista\, se aproximó a las ideas emancipatorias; al médico de profunda vocación social que desde 1933 participó en la fundación y expansión del Partido Socialista; al ministro de Salud del Frente Popular; al diputado y senador que durante un cuarto de siglo promovió una legislación avanzada; al líder que a lo largo de dos décadas unió a la izquierda y al revolucionario que preconizó el socialismo «en democracia\, pluralismo y libertad». Medio siglo después\, los valores y las causas de Salvador Allende conservan plena vigencia y mantienen viva su figura. \n  \n  \nMario Amorós. Licenciado y doctor en Historia por la Universidad de Barcelona y licenciado en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid (UCM)\, ha publicado veinticuatro libros\, entre los que se encuentran las biografías del cantautor Víctor Jara\, la dirigente comunista Dolores Ibárruri (Pasionaria)\, el poeta y premio nobel Pablo Neruda\, el dictador Augusto Pinochet\, el revolucionario chileno Miguel Enríquez o el sacerdote valenciano Antoni Llidó. Ha sido profesor invitado de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile\, miembro del Consejo Asesor de la Cátedra de Memoria Histórica del Siglo XX de la UCM y el asesor histórico de la serie de televisión Los mil días de Allende y de la exposición de artesanía La historia es nuestra. Salvador Allende y la Unidad Popular a través de la «loza» de Talagante. Ha participado en congresos científicos internacionales e impartido conferencias en países como Francia\, Suecia\, Bélgica y la República Dominicana\, además de España y Chile. Como periodista\, ha publicado artículos de opinión\, reportajes y entrevistas en medios como El País\, La Vanguardia\, El Mundo\, El Periódico de Catalunya\, Levante\, Público\, La Razón\, Le Monde Diplomatique\, Mundo Obrero o El Viejo Topo y en periódicos chilenos como El Siglo\, Punto Final\, La Tercera o Interferencia.cl.
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SUMMARY:Álvaro Fierro Clavero y Héctor Escobar acompañan a Alberto Masa en la presentación de Tres nichos colindantes
DESCRIPTION:El lector se preguntará con qué criterio se ha construido esta publicación con tres obras tan dispares; qué tipo de diálogo se establece entre ellas. La respuesta es «con ninguno relevante». \nTenía ganas o más bien necesidad de publicar un libro y tuve que rebuscar en el disco duro hasta encontrar un número de páginas de una calidad decente\, que estableciesen una relación entre ellos aunque fuese de forma intuitiva\, y que en su conjunto conformasen una extensión suficiente para que justificasen la configuración de un libro. \nEste libro es como los nichos colindantes en un cementerio. Un difunto no puede elegir la identidad de los muertos de sus nichos vecinos; aquellos con los que ha de convivir —o «conmorir»— por toda la eternidad. Primero\, porque nadie puede controlar el azar\, y segundo\, porque están muertos. \n  \nAlberto Masa ha cursado estudios en Sociología y Bellas Artes. Hasta el momento ha publicado cinco obras\, La mosca\, con el sello deFast Gallery para Stampa\, y otras cuatro bajo el sello leonés Eolas: el poemario Roberto Alcázar\, supongo\, las novelas breves Inconcreta desdicha y Confesiones de un hombre raquítico\, y el compendio cuentista Preludio de una borrasca.\nDesde hace cuatro años apenas sale de su casa\, comprendiéndose en la lectura. Aparte de otros trabajos también fue profesor delectura y creatividad en los municipios de Valseca y de Brunete\, donde reside actualmente en una habitación que\, curiosamente\, tiene vistas al cementerio. \n 
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SUMMARY:Charla coloquio con Eugenio del Río alrededor de su libro Jóvenes antifranquistas
DESCRIPTION:Eugenio del Río fue protagonista y testigo de la última etapa de la oposición antifranquista. Este es su memoria y la crónica de su generación.\nLa incorporación de miles de jóvenes a la lucha contra el Régimen en los años sesenta y en la primera mitad de los setenta del siglo XX supuso un hecho relevante en la historia de la actividad antifranquista\, que no hizo sino reforzarla. El presente ensayo es el fruto de reflexiones que han ido incubándose prolongadamente\, a lo largo de más de tres décadas\, en las que Eugenio del Río ha ido reuniendo notas y materiales de referencia cuya huella se deja ver a lo largo de estas páginas. La llegada de esta ola juvenil se dejó sentir en muchas estructuras: Partido Comunista de España\, asociaciones católicas\, instituciones culturales\, plataformas sindicales\, grupos nacionalistas diversos y también en las nuevas organizaciones de la extrema izquierda\, a las que se dedica este libro\, aunque el radicalismo juvenil de esos años no se expresó solo a través de las nuevas organizaciones de extrema izquierda\, sino que arraigó también en otras organizaciones o en asociaciones católicas\, como la Juventud Obrera Cristiana o las Vanguardias Obreras.\nEl objeto de este trabajo es\, en definitiva\, el radicalismo ideológico de los jóvenes que se incorporaron a la lucha antifranquista en su última etapa; hasta entonces\, el Partido Comunista había conseguido encuadrar a la mayor parte de quienes optaron por organizarse para combatir al franquismo. \n  \nEugenio del Río Donostia-San Sebastián\, 1943. Perteneció a ETA a mediados de los años sesenta del siglo XX. Entre 1975 y 1983 fue secretario general del Movimiento Comunista. En la actualidad es editor de www.pensamientocritico.org. Ha publicado una quincena de libros\, la mayor parte en la editorial Talasa. Entre ellos figuran: La sombra de Marx. Estudio crítico sobre la fundación del marxismo (1993)\, La izquierda. Trayectoria en Europa occidental (1999)\, Poder político y participación popular (2003)\, Izquierda y sociedad (2004)\, Crítica del colectivismo europeo antioccidental (2007)\, Pensamiento crítico y conocimiento. Inconformismo social y conformismo intelectual (2009)\, De la indignación de ayer a la de hoy (2012) y Liderazgos sociales (2015).
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SUMMARY:Curso de Literatura Occidental a cargo de Pablo Resino Blanco. Clase 2: Antigüedad Clásica II. La tragedia griega\, manifestaciones líricas. La herencia latina
DESCRIPTION:2. ANTIGÜEDAD CLÁSICA II. LA TRAGEDIA GRIEGA\, MANIFESTACIONES LÍRICAS. LA HERENCIA LATINA. (Clase del 17 y 24 de octubre\, martes\, a partir de las 17 horas) \nApolo frente a Dioniso\, ‘hybris’\, ‘anagnórisis’\, ‘catarsis’. La Poética\, de Aristóteles. \nLa tragedia en sus tres máximos exponentes: Esquilo\, Sófocles\, Eurípides. Textos seleccionados. Las Coéforas\, Edipo Rey\, Medea \nSafo\, Píndaro (Odas\, fragmentos) \nROMA: Epopeya: Eneida (Libros III\, IV). Metamorfosis (Libro IV: Píramo y Tisbe\, Libro V: rapto de Proserpina\, Libro X: Pigmalión\, Libro XI: Orfeo) \nLa lírica: Horacio (Odas\, Carpe diem)\, Catulo (Odi et amo)\, Ovidio (Militat omnis amans) \n\n\n3. BIBLIA. (Clase de los martes 7 y 14 de noviembre\, a partir de las 17 horas) \n4. EDAD MEDIA. (Clase de los martes 21 y 28 de noviembre\, a partir de las 17 horas) \n5. DE LA BAJA EDAD MEDIA AL HUMANISMO Y RENACIMIENTO. (Clase de los martes 5 y 12 de diciembre\, a partir de las 17 horas) \n6. EL QUIJOTE. (primera fecha para la clase\, martes 19 de diciembre\, y segunda fecha a determinar entre los alumnos\, debido al calendario vacacional. Propuesta para el 27 de diciembre\, miércoles. Siempre a partir de las 17 horas) \n7. SHAKESPEARE. (Clase de los martes 9 y 16 de enero\, a partir de las 17 horas) \n8. EL SIGLO DE ORO EN ESPAÑA. (Clase de los martes 23 y 30 de enero\, a partir de las 17 horas) \n9. TEATRO FRANCÉS. DEL CLASICISMO A LA MODERNIDAD (Y LA RUPTURA CON EL ANTIGUO RÉGIMEN). (Clase de los martes 6 y 13 de febrero\, a partir de las 17 horas) \n10. EL IDEALISMO ALEMÁN Y EL ROMANTICISMO (Clase de los martes 20 y 27 de febrero\, a partir de las 17 horas) \n11. LA NOVELA DEL XIX. FRANCIA (I) (Clase de los martes 20 y 27 de febrero\, a partir de las 17 horas) \n12. LA NOVELA DEL XIX. ANGLOESFERA (II) (Clase de los martes 5 y 12 de marzo\, a partir de las 17 horas) \n13. LA NOVELA DEL XIX. LA MADRE RUSIA (III) (Clase del martes 26 de marzo\, a partir de las 17 horas) \n14. EL SIMBOLISMO. PRIMERAS VANGUARDIAS (Clase de los martes 9 y 16 de abril\, a partir de las 17 horas). \n15. LA RENOVACIÓN DE LA PROSA (I). MARCEL PROUST Y EL TIEMPO (Clase de los martes 23 y 30 de abril\, a partir de las 17 horas) \n16. LA RENOVACIÓN DE LA PROSA (II). FRANZ KAFKA Y LOS OTROS (Clase de los martes 7 y 14 de mayo\, a partir de las 17 horas) \n17. LA RENOVACIÓN DE LA PROSA (III). JAMES JOYCE Y LA VERDAD (Clase de los martes 21 y 28 de mayo\, a partir de las 17 horas) \n18. LA RENOVACIÓN DE LA PROSA (IV). WILLIAM FAULKNER Y LA TIERRA (Clase de los martes 4 y 11 de junio\, a partir de las 17 horas) \n19. FIN DE CURSO (Clase del martes 18 de junio\, a partir de las 17 horas)
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SUMMARY:Presentación de Diarios 1939-1972 de Max Aub\, con la presencia de Carmen Valcárcel\, Pepe Esteban\, Manuel Aznar Soler y Abelardo Linares
DESCRIPTION:¡Qué daño no me ha hecho\, en nuestro mundo cerrado\, el no ser de ninguna parte! El llamarme como me llamo\, con nombre y apellido que lo mismo pueden ser de un país que de otro… En estas horas de nacionalismo cerrado el haber nacido en París\, y ser español\, tener padre español nacido en Alemania\, madre parisina\, pero de origen también alemán\, pero de apellido eslavo\, y hablar con ese acento francés que desgarra mi castellano\, ¡qué daño no me ha hecho! El agnosticismo de mis padres –librepensadores– en un país católico como España\, o su prosapia judía\, en un país antisemita como Francia\, ¡qué disgustos\, qué humillaciones no me ha acarreado! ¡Qué vergüenzas! Algo de mi fuerza –de mis fuerzas– he sacado para luchar contra tanta ignominia. Quede constancia\, sin embargo\, y para gloria de su grandeza\, de que en España es donde menos florece ese menguado nacionalismo\, hez bronca de la época; aunque parezca mentira. Allí jamás oí lo que he tenido que oír\, aquí y allá\, en pago de ser hombre\, un hombre como cualquiera.  \nMax Aub\, 2 de agosto de 1945 \n  \nMax Aub Mohrenwitz (París\, 1903 Ciudad de México\, 1972) fue un destacado escritor hispano-mexicano. Su padre provenía de una familia de origen judío\, relacionada con la abogacía y el derecho. Su madre\, aunque nacida en París\, provenía de Sajonia y pertenecía a la alta burguesía. Max\, nacido en París\, creció en un ambiente privilegiado y bilingüe ya que con su familia practicaba el alemán y en la calle y en el colegio el francés\, recibiendo una educación agnóstica en lo religioso. \nHasta 1914\, Max Aub residió en Francia\, aquel año se trasladó a España\, concretamente a Valencia\, donde la Primera Guerra Mundial había sorprendido a su padre\, quien\, como ciudadano alemán\, no podía volver a Francia; Max aprendió el castellano en un tiempo sorprendentemente corto\, declarando\, años después\, que no podría escribir en otra lengua. En 1916 el padre de Max solicitó la nacionalidad española para toda la familia\, renunciando a la alemana. En 1917 un enfrentamiento de la Guardia Civil en la plaza Emilio Castelar de Valencia le produjo una impresión tan fuerte que desde entonces centró su interés artístico en la defensa de los más desfavorecidos. Un año después\, en 1918\, comenzó sus estudios primarios en la Escuela Moderna primero y en la Alianza Francesa\, a lo que siguió una enseñanza secundaria en el Instituto Luis Vives de Valencia. Sin embargo\, no quiso cursar una carrera\, sino que se puso a trabajar en 1920 como viajante para conseguir su independencia económica cuanto antes. Esta actividad le permitió viajar mucho\, especialmente por Cataluña donde\, en 1921\, conoció en Gerona a Jules Romains\, quien influiría en su quehacer literario con su teoría del unanimismo; durante ese periodo se suscribió a revistas francesas\, y también a algunas italianas y belgas. En 1923 fue testigo en Zaragoza del alzamiento de Miguel Primo de Rivera; en diciembre de ese año viajó a Madrid por primera vez y se presentó\, con una tarjeta que le dio Jules Romains\, a Enrique Díez Canedo\, escritor y uno de los más relevantes críticos de su tiempo. \nEn 1928 ingresó en el Partido Socialista Obrero Español; durante ese periodo compaginaba la actividad comercial con la literaria\, iniciándose en el teatro vanguardista con obras como El Desconfiado Prodigioso (1924)\, Espejo de Avaricia (1927) o Narciso (1928); así como la novela Luis Álvarez Petreña (1934). Perteneció a la Generación del 27\, con cuyos miembros tenía una gran amistad. Cuando comenzó la Guerra Civil se encontraba en Madrid; era ya un intelectual reconocido y dirigía en Valencia el grupo teatral El Búho. En diciembre de 1936 fue enviado como diplomático a la legación española en París\, puesto desde el que gestionó el encargo\, y la compra\, del Guernica de Picasso para la Exposición Internacional de París del año siguiente. A su regreso a España\, en agosto de 1937\, ocupó el puesto de Secretario del Consejo Nacional del Teatro. En enero de 1939\, se exilió a Francia\, instalándose en París\, pero en abril de 1940 lo internaron en el Campo de Roland Garros tras ser denunciado como comunista. El mes siguiente lo transfirieron al Campo de internamiento de Vernet\, y en noviembre lo desterraron a Marsella. En 1941 fue detenido de nuevo y deportado a Argelia\, donde compuso su estremecedor libro de poemas Diario de Djelfa (1945). \nEl 18 de mayo de 1942 abandonó el campo de Djelfa y se dirigió a Casablanca\, para embarcarse el 10 de septiembre en el Serpa Pinto rumbo hacia Veracruz\, México\, país en el que se naturalizó y habitó hasta su muerte. No pudo regresar a Europa hasta 1956 y a España no volvió\, por primera vez después del exilio\, hasta 1969\, en lo que fue un reencuentro agridulce del que dejó testimonio en su punzante dietario La Gallina Ciega (1971).
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SUMMARY:Inicio del Taller de Lectura de Relato\, impartido por María Bellido\, con El horla\, de Guy de Maupassant\, y ¿Dónde vas? ¿Dónde estuviste?\, de Joyce Carol Oates
DESCRIPTION:¿Qué comparte un autor clásico con uno contemporáneo a la hora de escribir un relato? ¿Han cambiado los temas o ha cambiado la forma de contarlos? \nEn este taller\, además de leer una selección de los mejores relatos escritos a lo largo de la historia\, disfrutaremos juntos analizando las diferencias en el enfoque de los grandes temas de la literatura universal a través de los tiempos. \nPara hacerlo hemos elegido cuidadosamente un conjunto de relatos que comparten un tema central: la levedad del ser\, la belleza de lo trágico\, el horror\, la lucha de clases\, los monstruos… En cada sesión contrapondremos la lectura de un texto clásico frente a uno actual que comparte el mismo tema. \n¿Ganará en horror un texto de Guy de Maupassant frente a uno de Mariana Enríquez o nos resultará arcaico? ¿Qué nos dará más miedo un fantasma o un asesino? ¿Qué nos hará sentir más frágiles la imposibilidad del amor o el cáncer? \n  \nPrimera clase miércoles 11 de octubre de 19:00 a 21:00.\nLos monstruos: El horla\, de Guy de Maupassant vs. ¿Dónde vas? ¿Dónde estuviste?\, de Joyce Carol Oates. \n(Maupassant\, G \, El Horla cuentos fantásticos y de horror\, Alianza Editorial. El relato de Joyce Carol Oates no está publicado en castellano en ningún libro\, las personas interesadas en esta clase pueden pedírmelo culculina@hotmail.com) \nSegunda clase miércoles 8 de noviembre de 19:00 a 21:00\nLa levedad del ser: Los muertos\, de Jame Joyce vs. En el cementerio donde está enterrado Al Jolson\, de Amy Hempel. \n(Joyce\, James\, Dublineses\, Cátedra Letras Universales; y Hempel\, Amy\, Cuentos completos\, Seix Barral) \nTercera clase miércoles 13 de diciembre de 19:00 a 21:00\nLa belleza de lo trágico: La dama del perrito\, de Anton Chejov vs. Es más de los que puedo decir de cierta gente\, de Lorrie Moore. \n(Chejov\, Anton\, La señora del perrito y otros cuentos\, Alianza editorial y Moore\, Lorrie\, Cuentos completos\, Seix Barral) \nTodos los relatos y libros que trabajemos en el taller\, por supuesto\, podréis adquirirlos en la librería Sin Tarima Libros. \nOs iremos informando con tiempo\, del contenido y fecha de las siguientes clases que se prolongarán hasta el mes de junio. \nEl taller estará coordinado por María Bellido\, documentalista y escritora. Ganadora del Premio Ana María Matute de Relato 2023.
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SUMMARY:Presentación de El estrecho puente del arte. Ensayos literarios\, de Virginia Woolf\, con Rafael Accorinti\, editor y traductor de la obra\, y la traductora y escritora Nuria Barrios
DESCRIPTION:Este volumen reúne\, por primera vez en lengua castellana\, las célebres lecciones —verdaderas epifanías literarias— de Virginia Woolf a propósito del arte de la ficción y de la biografía. Mediante su mirada lectora\, se reflexiona acerca de la literatura de personalidades británicas como Jane Austen y George Eliot\, autores rusos como Fiódor Dostoievski\, Antón Chéjov y León Tolstói\, franceses como Guy de Maupassant y Marcel Proust\, y estadounidenses como Henry James\, Ernest Hemingway y Henry David Thoreau. En cada uno de estos ensayos\, reverbera la metáfora de El estrecho puente del arte\, que no es sino aquella que emplea Virginia Woolf para reflexionar sobre la travesía que ha de hacer quien escribe mientras decide qué llevarse de sus antecesores y qué ofrecer a sus contemporáneos. \nAl leer estos ensayos puede deducirse el discurso de Virginia Woolf con respecto al camino propio que supone la literatura\, pues recuerda a quienes leen y quienes escriben\, en especial si son mujeres\, que nuestro criterio personal no ha de verse desviado por la opinión popular. \nEste libro tiene dos partes: \nLa primera parte\, «El arte de la ficción»\, en la que Woolf plantea la literatura como un camino\, como un sendero\, en que quienes leen se cruzan con géneros de toda índole; vuelven a visitar aquellos títulos leídos antaño. Leer y escribir para Virginia Woolf es dar pasos hacia el pensamiento crítico\, la independencia intelectual y la posterior libertad de la mujer. \nEn la segunda parte\, «El arte de la biografía»\, emprende su propio camino como escritora\, donde no solo aborda cuestiones de la tradición literaria inglesa\, sino que trata la irrupción de las literaturas francesas\, rusas\, irlandesas y estadounidenses en el panorama editorial inglés. Celebérrimas plumas literarias de Inglaterra se ilustran con palabras en pequeñas biografías que combinan la veracidad de los hechos —su obra literaria y su pensamiento crítico— con la verosimilitud de las anécdotas —el testimonio de terceras personas—. \n  \nVirginia Woolf (1882-1941) es una de las figuras más estimadas del modernismo en lengua inglesa y una figura precursora del movimiento feminista. Con tan solo veintidós años\, la escritora de Bloomsbury comenzó a publicar sus primeros ensayos en el periódico Guardian\, rescatando y prestigiando la historia de mujeres. Fue la frescura de su prosa y la originalidad de sus críticas literarias\, lo que hizo que no tardase en escribir para otras gacetas a propósito de una infinidad de autores contemporáneos. En vista del aluvión de nuevas publicaciones de obras francesas\, rusas\, irlandesas y estadounidenses en el mundo editorial anglosajón\, Woolf supo ver el momento fronterizo que vivía la literatura y aprovechó la ocasión para acometer una empresa ensayística en la que recuerda las bondades de su propia tradición literaria y celebra la llegada de obras extranjeras traducidas a los anaqueles de las librerías. Estas disquisiciones a propósito de la literatura la llevó a urdir novelas tan fundamentales como La señora Dalloway (1925)\, Al faro (1927) y Las olas (1937)\, y ensayos tan conocidos como Un cuarto propio (1929) y Tres guineas (1938). La mayoría de los ensayos de la colección El estrecho puente del arte se publicaron posteriormente al fallecimiento de la autora en antologías como La muerte de la polilla y otros ensayos (1942)\, El momento y otros ensayos (1947)\, El lecho de muerte del capitán y otros ensayos (1950) y Granito y arcoíris (1958). \n 
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SUMMARY:Acudimos a CCOO Madrid para la presentación de Aún queda trabajo por hacer. El futuro del trabajo decente en el mundo\, de Luc Cortebeeck
DESCRIPTION:Un alegato a favor de una eficaz regulación internacional del trabajo y sobre el papel de los sindicatos –y de la OIT- como piedra angular del progreso social. \nLuc Cortebeek expone en esta obra sus experiencias y puntos de vista\, lo que supone una llamada a la reflexión y\, sobre todo\, a la acción. Estamos ante un análisis de gran alcance sobre el trabajo en el mundo actual: desde el trabajo forzoso en Asia y los Estados del Golfo\, pasando por la brutal violencia contra los sindicalistas en América Latina hasta la erosión de la seguridad social y el derecho de huelga en los países industrializados. También examina el futuro: ¿cómo podemos eliminar el trabajo infantil y la explotación? ¿Cómo hacer para que los gobiernos y las multinacionales respeten a todas las personas que trabajan en las cadenas de suministro? ¿Cómo aprovechar los retos y oportunidades de la digitalización para hacer frente a la desigualdad? \n  \nLuc Cortebeeck lleva más de cincuenta años trabajando por la justicia social. En la OIT\, como miembro del Grupo Trabajador\, fue durante 12 años vicepresidente de la Comisión de Normas (2000-2011)\, vicepresidente del Consejo de Administración (2011-2017) y presidente del mismo Consejo (2017-2018). Fue miembro hasta 2021.
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SUMMARY:Isabel Cienfuegos y Valentino Cappelloni acompañan a Maya G. Vinuesa en la presentación de Genes a la carta
DESCRIPTION:El origen es una obsesión. Genes a la carta\, de Maya G. Vinuesa\, imagina un futuro donde se edita la genética. En otras palabras\, un mundo donde las potencialidades de las personas\, sus capacidades físicas e intelectuales\, son diseñadas en un laboratorio. Se borra el origen tradicional (el geográfico\, el étnico\, incluso la familia) para liberar de las limitaciones que las circunstancias imponen. \nEl libro formula un juego bien conocido\, el de la ciencia ficción. Sin embargo\, G. Vinuesa aprovecha este género para interpelar a quien lee. Y desafía la forma del volumen de relatos tradicional. Cada texto es autocontenido. Al mismo tiempo\, los ocho cuentos forman parte de un universo\, ofrecen fragmentos de un todo con el que la autora se encarga de mostrar el impacto de la edición genética en los problemas sociales\, políticos y económicos\, y cómo estos determinan la vida de los individuos. \nGenes a la carta sumerge al lector en un universo distinto al real y\, sin embargo\, presenta el rostro humano de quienes viven en este. Maya G. Vinuesa desarrolla de forma estética una inquietud (bio)ética. \nJavier Ignacio Alarcón Bermejo
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SUMMARY:Presentación de Para que nada cambie\, de Elisea Marqués Gómez\, en Cafés Pozo
DESCRIPTION:París\, 1912. Francisca\, sobrina del ama de llaves de la familia Lemoine\, se encuentra al cuidado de la señora quien\, anciana ya y habiendo perdido a su esposo y a su hija\, se ha confinado en su lecho de enferma. El pasado\, la ambición y todo cuanto a Francisca le ha sido negado desde niña\, la llevarán a perderse por un camino de mentiras y flaqueza que supondrá su declive y su final”\n¿Hasta donde puede llegar una persona para conseguir todo aquello que anhela? ¿Será capaz de traicionar a todos\, incluso a ella misma? \n  \nElisea Marqués Gómez (Córdoba\, 1990) es licenciada en Medicina y Cirugía\, especializada en nefrología. Actualmente ejerce en Granada. Es autora de las novelas Donde habita la vida y\nCuando llueve en Florencia.
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SUMMARY:EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA DE NICOLÁS COX: ACCIONES REALIZADAS EN ESPAÑA ENTRE SEPTIEMBRE 2022 Y JULIO 2023
DESCRIPTION:La imagen es uno de los múltiples recursos que participan en la producción de sentido\, por lo tanto\, deviene de interpretaciones que transversalizan lo cultural\, social y político. “Acciones realizadas en España entre septiembre de 2022 y julio del 2023” por Nicolas Cox\, nos sitúa en un lugar de tensión para tomar conciencia de la herencia colonial -de dominio y opresión- y de cómo ésta opera en los modos de pensamiento. Lo europeo desde hace quinientos años se estableció como instrumento de clasificación social con lógicas patriarcales\, de color de piel\, de clase y género. Disponiendo las relaciones de colonizador y colonizado en una posición natural de superioridad e inferioridad. \nEspaña “descubre América”. Bastaron algunos años para que se inventaran un continente de millones de personas en un mapa\, codificando categorías del primitivo-civilizado\, mágico-científico\, irracional-racional. “El vasto genocidio en las primeras décadas de la colonización no fue causa -principal- de la violencia que esto significó\, ni las enfermedades que portaban\, sino porque fueron usados como mano de obra desechable\, trabajar hasta morir” (Quijano\, 2002). Perpetuando así la supremacía europea\, los modelos racistas e imperialistas hasta nuestros días. El modo de circulación de puntos de vista dogmáticos sobre “lo latinoamericano” en los medios y la educación\, interpola una serie de poderes como la figura del estado\, la iglesia\, la monarquía\, la lingüística\, y cualquier institución que produce y perpetúa discursos. \nExiste una predisposición de los sentidos para hablar de “nosotrxs”. Ocupamos una tradición de pensamiento que le ha dado presencia en y para Europa bajo diferentes grados de hegemonía. Pensar en Latinoamérica implica -también- cuestionar la noción misma de Latinoamérica. \nNicolas Cox -a través de imágenes\, el uso del cuerpo\, la intervención objetual y la ocupación de espacios- activa dispositivos para criticar\, repensar y cuestionar nuestra dependiente subjetividad y las instituciones coloniales. Propone espacios políticos donde se replantea la historia oficial a partir del “des-aprehendimiento del espíritu inherente de dominación” (Williams\, 1980). Entendiendo a sus imágenes como un hecho social y anticolonialista\, rechazando la legitimidad del estado\, la iglesia y la monarquía con acciones que empujan una forma de resistencia a la herencia colonial que sigue traspasando Latinoamérica. \nEnrique Pezo Gómez
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SUMMARY:Sara Barquinero conversa con Carla Nyman sobre su debut novelístico\, Tener la carne
DESCRIPTION:Una chica ha matado a su novio con la ayuda de su madre. Es verano y el calor aprieta en la costa de Almería mientras pasean su cadáver en una silla de ruedas. Tomando el sol y bebiendo cócteles en garitos de playa acompañadas del muerto\, la hija llama insistentemente al juez que tal vez podría instruir su caso para ponerle las cosas fáciles: son culpables y está dispuesta a contarle con todo detalle cómo lo han matado y por qué. Pero el juez no contesta y salta el buzón de voz. \nLa premiada dramaturga y poeta Carla Nyman debuta en la novela con este delirio almodovariano\, un machetazo revestido de risa histérica que lanza bruscos interrogantes sobre el deseo\, la feminidad\, los celos\, el sexo y el amor. \n  \nTener la carne es tremendamente perturbadora y divertida: una novela en donde madre e hija son un mismo monstruo. Una novela donde el deseo y la muerte salen a tomar el sol\nMónica Ojeda \n¡Qué bruta es Carla Nyman! Se trata de una brutalidad deliciosa la suya\, comparable en sus tensión a Elfriede Jelinek y en sus delirios a Amélie Nothomb. Con todo\, Carla Nyman no es aquí otra cosa que ella misma: una de las mejores poetas y dramaturgas de su generación\, que con Tener la carne pone el listón bien alto para la nueva narrativa\nLuna Miguel \nComo si Almodóvar dirigiera un guion de Ariana Harwicz. Entre lo absolutamenteenfermizo y el extrañamiento más salvaje\, Tener la carne no solo nos introduce en un delirio perfecto\, sino que con toda seguridad es uno de los debuts más originales del panorama literario español\nSara Barquinero \n  \nEscritora y directora escénica. \nHa publicado Elegías para un avión común (Torremozas\, 2020)\, Movernos en la sed (Valparaíso\, 2021)\, Líquida tuya y vertebrada (Letraversal\, 2023). Sus piezas teatrales han sido reunidas en Quiero ver cómo la gente sin cuerpos hace el amor (Cántico\, 2023). \nAntigua residente del Programa de Desarrollo de Dramaturgias Actuales (INAEM)\, del Teatro Principal de Palma\, de la Fundación Antonio Gala\, sus espectáculos se han estrenado en ciudades como Madrid\, Mallorca\, Sevilla o Zaragoza. Su obra Yo solo vine a ver el jardín\, inspirada en Los jardines y campos sabeos de Feliciana Enríquez de Guzmán\, resultó ganadora en el Certamen Internacional Almagro OFF. Ha sido galardonada\, entre otros\, con el XXI Premio Gloria Fuertes de Poesía\, y con el XI Valparaíso. Dirige el ciclo Palabra de Mar del Festival de Poesía de Marbella (MARPÓETICA). \nSus intereses creativos abarcan el teatro inmersivo\, experimental\, la cuestión de la escatología\, y la representación artística de la experiencia de fusión con el otro. \nImparte clases de escritura dramática en la Universidad de Salamanca.
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SUMMARY:Victoria Khraiche y Ana del Arco acompañan a Rima Bali en la presentación de El girasol azul
DESCRIPTION:Gadi\, único hijo de Nada\, es asesinado en la guerra de Siria. Tras cuarenta años de relación con Nabil\, recién nombrado ministro\, la protagonista de esta historia decide abandonar el país e instalarse en Francia\, donde solicita asilo e intenta superar su duelo. Allí conocerá a Eva y a Marta\, dos hermanas gemelas de un pequeño pueblo de Cuenca\, víctimas de la heroína y enfermas de sida\, y también a Boris\, un joven refugiado ucraniano. \nEl girasol azul es una historia de mujeres que sobreviven luchando contra una tiranía masculina\, un relato de encuentros\, de empatía y de solidaridad con el débil y con las generaciones venideras\, que nos describe la vida de la minoría cristiana de Siria. Es la segunda novela\, la primera traducida al español\, de la escritora Rima Bali\, afincada en España desde el año 2015 tras abandonar su Alepo natal. En ella\, se analizan los motivos de la lucha armada\, que ha empujado a millones de personas a salir del país\, igual que a su autora\, evitando con agilidad un análisis del conflicto bajo los parámetros del confesionalismo y poniendo el foco en la verdadera naturaleza\, política y económica\, de los intereses en juego; del mismo modo que se muestra tácita y sutilmente la pluralidad religiosa de la sociedad siria y se revelan los puntos de tangencia de sus valores esenciales y los de la sociedad española\, consiguiendo que tanto el lector sirio como el español puedan verse reflejados perfectamente el uno en el otro. \n  \n\nRima Bali es licenciada en Economía y Marketing por la Universidad de Alepo\, donde nació y residió hasta el año 2015\, dirigiendo el reconocido Orient House Hotel\, situado en el casco antiguo de su ciudad natal. Tras abandonar Siria\, se instala en España y se dedica plenamente a la escritura\, publicando la novela Milagro (2016)\, Gadi al-Azraq (El girasol azul\, 2018)\, Jatim Sulayma (El anillo de Sulaima\, 2022) y Nay fi-l-tajt al-garbi (Nay en la orquesta occidental\, 2023); y colaborando regularmente con el periódico sirio-australiano Annasnews.
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SUMMARY:Emilio Silva\, presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica\, acompaña a Santos Jiménez en la presentación de El círculo imborrable\, de Santos Jiménez
DESCRIPTION:Gran lector desde niño\, Santos Jiménez escribe poesía y narrativa. Ha trabajado en diversos oficios\, pero nunca ha abandonado el campo\, al que ha dedicado las horas de luz del día mientras guardaba las noches para escribir. \nEl círculo imborrable nace de testimonios de mujeres y hombres de Cuevas del Valle que no querían llevarse a la tumba el horror vivido y se decidieron a hablar con él. \nEl relato de los hechos pretende hacer audible la voz silenciada de aquellos que fueron brutalmente enmudecidos. Esto es lo que a mi juicio ha conseguido Santos Jiménez. \n  \n(…) Para eso\, para recoger esas voces\, para dar cuenta del llanto y del grito\, de la verdad en definitiva\, es para lo que se escribió este libro. Y también para conseguir lo que parece imposible\, pero que es el milagro de la literatura: crear algo memorable con materiales tan poco atractivos como la injusticia y la crueldad más banales\, algo tan hermoso como para que el lector desee que la obra no acabe cuando llega a sus últimas páginas\, que el relato continúe aún a pesar de la conmoción que supone su lectura. \nEsperanza Ortega \n  \nUn día Francisco Fernández Blázquez\, un lugareño sencillo y solitario\, señaló el rosario del espanto. Caminó hasta la linde del bosque y trazó una circunferencia en el suelo siguiendo el dictamen de su memoria. “Aquí está enterrado mi padre”. En ese mismo lugar\, sobre esa tierra negra en la que nunca se pusieron cruces\, ni flores\, ni una triste estela\, Francisco revivió la infancia que le robaron. Porque\, si no\, ¿para qué sirven los recuerdos? \nPor fortuna\, alguien registró el momento. Esa persona era Santos Jiménez\, poeta de Cuevas del Valle que ha plasmado en un libro de relatos novelados –Covalverde\, ahora El círculo imborrable– toda la amargura que la Guerra Civil sembró en esta localidad de la comarca del Tiétar. La imagen de Francisco trazando un círculo con el compás de su bastón no solo certifica el impacto directo de un reencuentro íntimo\, sino que revela con crudeza un episodio bárbaro que marcó a fuego la historia de este país e hizo trizas la cacareada reconciliación. La memoria es incómoda y el paso del tiempo\, desalentador. \nGorka Castillo\nCTXT
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SUMMARY:Curso de Literatura Occidental a cargo de Pablo Resino Blanco. Clase 1: Antigüedad Clásica. Homero. La epopeya
DESCRIPTION:1. ANTIGÜEDAD CLÁSICA. HOMERO\, LA EPOPEYA. (Clase de los martes 3 y 10 de octubre\, a partir de las 17 horas) \nLiteratura como mito. Los dioses en la vida. \nIlíada. Textos seleccionados. Locura de Ajax. ‘Hybris’\, ‘menis’\, ‘areté’ de Aquiles (I\, vv. 1-492\, IX\, vv. 95-431\, XI\, v. 761\, XVIII\, vv. 79-126\, vv. 316- 342). El casco de Héctor\, el susto de su hijo (VI 369-502). La muerte de Héctor (XXII\, vv. 248-515). ‘Deus ex macchina’ (II\, v. 164\, V\, v.407\, XIII\, vv. 95-124\, XVII\, vv. 98-99\, XX\, vv. 1-74\, XXI\, vv. 385-496) \nOdisea. Textos seleccionados. Diferencias con la obra previa. Lo enrevesado de iniciar el relato ‘in media res’. La cicatriz de Ulises. La acción múltiple. Nostos: la épica del regreso\, la soledad del héroe. De lo heroico a lo novelesco o antiheroico\, exaltación de la astucia (‘politropos Odisseus’)\, modernidad\, relato en el relato. Odiseo llega a Esqueria (V\, vv. 116-493)\, relato del caballo (Demódoco)\, llanto de Odiseo\, aventuras tras la conquista de Troya (VIII\, vv. 487-586\, IX\, vv. 1-566)\, Circe (X\, vv. 135-243)\, descenso al Hades (XI\, vv. 1-50\, 84-224\, 385-540)\, las Sirenas\, Escila y Caribdis\, Naufragio (XII\, vv. 166-262\, 415-453)\, regreso a Ítaca (XIII\, vv. 287-415)\, reconocimiento por Telémaco (XVI\, vv. 146-218)\, reconocimiento por Euriclea (XIX\, vv. 1-30\, 309-507)\, contienda con los pretendientes (XIX\, vv. 508-599). \n\n2. ANTIGÜEDAD CLÁSICA II. LA TRAGEDIA GRIEGA\, MANIFESTACIONES LÍRICAS. LA HERENCIA LATINA. (Clase del 17 y 24 de octubre\, martes\, a partir de las 17 horas) \n3. BIBLIA. (Clase de los martes 7 y 14 de noviembre\, a partir de las 17 horas) \n4. EDAD MEDIA. (Clase de los martes 21 y 28 de noviembre\, a partir de las 17 horas) \n5. DE LA BAJA EDAD MEDIA AL HUMANISMO Y RENACIMIENTO. (Clase de los martes 5 y 12 de diciembre\, a partir de las 17 horas) \n6. EL QUIJOTE. (primera fecha para la clase\, martes 19 de diciembre\, y segunda fecha a determinar entre los alumnos\, debido al calendario vacacional. Propuesta para el 27 de diciembre\, miércoles. Siempre a partir de las 17 horas) \n7. SHAKESPEARE. (Clase de los martes 9 y 16 de enero\, a partir de las 17 horas) \n8. EL SIGLO DE ORO EN ESPAÑA. (Clase de los martes 23 y 30 de enero\, a partir de las 17 horas) \n9. TEATRO FRANCÉS. DEL CLASICISMO A LA MODERNIDAD (Y LA RUPTURA CON EL ANTIGUO RÉGIMEN). (Clase de los martes 6 y 13 de febrero\, a partir de las 17 horas) \n10. EL IDEALISMO ALEMÁN Y EL ROMANTICISMO (Clase de los martes 20 y 27 de febrero\, a partir de las 17 horas) \n11. LA NOVELA DEL XIX. FRANCIA (I) (Clase de los martes 20 y 27 de febrero\, a partir de las 17 horas) \n12. LA NOVELA DEL XIX. ANGLOESFERA (II) (Clase de los martes 5 y 12 de marzo\, a partir de las 17 horas) \n13. LA NOVELA DEL XIX. LA MADRE RUSIA (III) (Clase del martes 26 de marzo\, a partir de las 17 horas) \n14. EL SIMBOLISMO. PRIMERAS VANGUARDIAS (Clase de los martes 9 y 16 de abril\, a partir de las 17 horas). \n15. LA RENOVACIÓN DE LA PROSA (I). MARCEL PROUST Y EL TIEMPO (Clase de los martes 23 y 30 de abril\, a partir de las 17 horas) \n16. LA RENOVACIÓN DE LA PROSA (II). FRANZ KAFKA Y LOS OTROS (Clase de los martes 7 y 14 de mayo\, a partir de las 17 horas) \n17. LA RENOVACIÓN DE LA PROSA (III). JAMES JOYCE Y LA VERDAD (Clase de los martes 21 y 28 de mayo\, a partir de las 17 horas) \n18. LA RENOVACIÓN DE LA PROSA (IV). WILLIAM FAULKNER Y LA TIERRA (Clase de los martes 4 y 11 de junio\, a partir de las 17 horas) \n19. FIN DE CURSO (Clase del martes 18 de junio\, a partir de las 17 horas)
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SUMMARY:Acudimos al Teatro de la Comedia para la presentación de Los contemplativos\, de Pablo d'Ors
DESCRIPTION:«Si escuchas con atención un relato\, nunca volverás a ser el mismo\, puesto que ese relato se introducirá en tu corazón y\, como si fuera un gusano\, acabará royendo todos los obstáculos que se oponen a lo divino. Por eso\, aunque leas los relatos de este libro sólo para pasar el rato\, no hay ninguna garantía de que alguno de ellos no acabe deshaciendo tus defensas y explote cuando menos lo esperes. ¡Estás avisado!» Con tanto humor como lirismo\, con tanta ligereza como profundidad\, en Los contemplativos se abordan las grandes cuestiones del autoconocimiento y del crecimiento personal: el cuerpo\, el vacío\, la sombra\, la contemplación\, la identidad\, el perdón y la vida cotidiana. Un tratado narrativo de espiritualidad con un extraordinario potencial de transformación. Un artefacto literario que\, con la inconfundible marca personal de Pablo d Ors\, inaugura lo que bien podría llamarse una literatura de la luz. \n  \nPablo d’Ors (Madrid\, 1963) es sacerdote\, escritor y monje del Tabor\, un proyecto de monacato secular. En 2014\, tras conocer a Franz Jalics\, su maestro de meditación\, funda Amigos del Desierto\, una red de meditadores con cerca de un millar de seguidores y cuyo carisma es la profundización y difusión de la tradición contemplativa.\nSu obra literaria\, emparentada entre otros con la de Hermann Hesse y Stefan Zweig\, ha sido traducida a las principales lenguas europeas y está siendo reeditada íntegramente por Galaxia Gutenberg. Entre su docena de títulos\, destacan El estupor y la maravilla\, un homenaje a lo pequeño\, Entusiasmo\, una vibrante autoficción\, su aclamada Biografía del silencio\, que con más de 200.000 lectores se ha convertido en un hito en la historia del ensayo español\, y su libro más reciente\, Biografía de la luz. En la actualidad\, d’Ors se dedica al estudio del hesicasmo –algo así como una versión cristiana del yoga–\, y a impartir conferencias\, cursos y retiros por todo el mundo.
URL:https://sintarimalibros.com/event/acudimos-al-teatro-de-la-comedia-para-la-presentacion-de-los-contemplativos-de-pablo-dors/
LOCATION:Teatro de la Comedia\, Calle del Príncipe\, 14\, Madrid\, 28012
CATEGORIES:Espiritualidad,Filosofía,Presentación
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SUMMARY:Inicio de La Historia de la Filosofía contada con sencillez\, curso con Alejandro Mucientes
DESCRIPTION:Para los que seáis aficionados o incluso conocedores de la historia de la filosofía\, os recomiendo empezar ahora que arrancamos todo desde el principio. El curso\, aunque fuera del ámbito académico\, se comportará como tal\, haciendo uso de una importante bibliografía. En el futuro he pensado incluso en traer invitados del ámbito universitario. \nEl curso comenzará el próximo día 2 de octubre\, se denominará ‘ La historia de la filosofía contada con sencillez’ y tratará de acercar el pensamiento de los grandes filósofos de manera clara y amena\, con ejemplos cotidianos\, anécdotas y curiosidades\, pero sin dejar de lado la importancia de un enfoque riguroso\, con biografías contextualizadas y definiciones de los más importantes términos y teorías. Además\, cada mes divulgaremos un filósofo o grupo de filósofos de un determinado período\, y recomendaremos algunos de los más importantes libros de la historia de la filosofía universal. \nEl espacio no podría ser más apropiado. Tendrá lugar en la librería Sin Tarima\, en la calle de la Magdalena\, 32\, entre Tirso de Molina y Antón Martín. Es una librería con solera en la que estaremos en un salón de actos muy apropiado y rodeados de libros. \nPara apuntarse basta confirmarme por mail vuestra presencia allí para el día 2 y hacer el pago por Bizum o una vez allí en la propia librería. \nEn resumidas cuentas\, el curso empezará el próximo día 2 de octubre\, lunes\, de cinco a siete de la tarde\, tendrá una duración de 9 meses\, abarcando todos los lunes de cada mes de cinco a siete\, salvo festivos (no se hará puente nunca\, pero si cae en festivo no tendrá lugar el curso\, aunque esto no afectará al precio del mes) y se cobrará un bono de 20€/mes que incluirá las cuatro sesiones de los lunes. \nDe veras que es un curso hecho con mucho orden\, cariño y limpieza\, y espero motivar a leer y empaparse de los filósofos desde el período antiguo hasta el contemporáneo. Así que sin más dilación\, os espero a quien le interese el próximo día 2 de octubre a las 17:00h en la Librería Sin Tarima\, calle de la Magdalena\, 32.
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LOCATION:Sin Tarima Libros\, C/ Magdalena\, 32\, Madrid\, 28012\, España
CATEGORIES:Curso,Filosofía
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SUMMARY:Sonia Cubillo presenta el encuentro entre los lectores y Edurne Portela\, autora de Maddi y las fronteras
DESCRIPTION:Una tarde de otoño de 2021 Edurne Portela recibe una llamada en la que le ofrecen una serie de documentos históricos relacionados con María Josefa Sansberro\, conocida como Maddi\, nacida en Oiartzun en 1895 y que regentó un hotel muy popular en los años treinta del siglo XX a los pies del monte Larrún\, en la frontera entre España y Francia. A primera vista\, Maddi ya se revela como una mujer inquietante y llena de contradicciones\, que ha traspasado muchas fronteras tanto físicas como morales: contrabandista y mugalari\, ferviente católica y divorciada\, mujer sin hijos y madre\, servidora de los nazis y agente de la Resistencia. La autora acepta el reto de meterse de lleno en esos documentos y\, desde ahí\, imaginar a Maddi: su voz y su mirada\, sus deseos y anhelos\, sus motivos y razones\, sus afectos. \nAsí se escribe Maddi y las fronteras\, una novela sobre una mujer que no se ajustó a las convenciones de su época\, que cruzó todas las líneas rojas\, una mujer que hizo lo que nadie esperaba de ella. \n  \nEdurne Portela. Doctora en Literaturas Hispánicas por la Universidad de North Carolina-Chapel Hill (Estados Unidos). Ha sido profesora titular de literatura en Lehigh University (Pensilvania) hasta 2015. Como parte de su investigación académica publicó numerosos artículos y el ensayo Displaced Memories: The Poetics of Trauma in Argentine Women Writers. En 2016 publicó en Galaxia Gutenberg El eco de los disparos: Cultura y memoria de la violencia\, un ensayo que reivindica la cultura como herramienta para dirimir el pasado de violencia en Euskadi.\nEn septiembre de 2017 salió a la luz su primera novela Mejor la ausencia (Galaxia Gutenberg) \, una indagación en la Euskadi postindustrial de los años ochenta que ha sido galardonada con el Premio 2018 al mejor libro del año de ficción del Gremio de librerías de Madrid. Publica en 2019 su segunda novela\, Formas de estar lejos\, en este mismo sello. Ha realizado\, junto con José Ovejero\, el documental Vida y ficción (2017). Publica regularmente en los principales periódicos españoles. Con Los ojos cerrados (Galaxia Gutenberg\, 2021) obtuvo el Premio Euskadi de Literatura en castellano. En 2023 publica Maddi y las fronteras.
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LOCATION:Sin Tarima Libros\, C/ Magdalena\, 32\, Madrid\, 28012\, España
CATEGORIES:Coloquio,Memoria,Narrativa
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